În mitologia greacă și romană, nimfele sunt zeități subordonate, membre ale unui grup mare de spirite feminine asociate cu natura. Numele lor provine din greaca veche númphê care înseamnă în general „fată“ și, în funcție de context, „ fată de măritat“, „mireasă“ sau „fecioară“. De fapt, nimfele personifică activitățile creative și productive ale naturii. Ele sunt uneori legate de un anumit loc sau element și ar putea fi obiectul unui cult local. Acestea uneori însoțesc alte zeități, de care formează procesiunea.
Nimfe ascultând cântecele lui Orpheus, pictură de Charles François Jalabert, sursă Wikipedia.
Termenul „nimfă“ este uneori folosit într-un sens mai larg pentru a se referi la zeități subordonate ale naturii în alte mitologii (de exemplu sirenele, ondinele sau nixele din mitologia germanică, wilis în mitologia slavă, Nimfa de pe râul Luo în mitologia chineză etc.).
Numele lor a dat naștere termenului “nimfomania”, deoarece acestea erau celebre pentru numeroasele lor aventuri. De fapt, miturile le asociază des cu stafiile, de unde tendința sexuală de hipersexualitate a unei fantasme.
Nimfele sunt zeități feminine ale naturii, caracterizate prin tinerețe și frumusețe. Populează cele mai multe locuri: păduri și prundișuri, văi și dealuri fertile, izvoare și râuri, munți și peșteri etc. Ele sunt adesea asociate cu zeități superioare, cum ar fi zeița vânătorii la greci Artemis, divinul Apollo, maestrul Poseidon, zeița agriculturii Demeter, zeul podgoriei Dionysos sau chiar mai mulți zei rustici precum Pan sau Hermes.
Nimfele sunt benefice și fertilizează natura. Îi protejează pe logodnicii care vin să se scufunde în izvoarele lor, inspiră oamenii și îi pot vindeca de rău. Îndrăgostite de zei, dar, în general, simpli muritori care trăiesc de mii de ani, nimfele fără griji cântă în locurile unde locuiesc. Din legătura lor cu muritorii s-au născut eroii, demi-zeii.
Există diferite tipuri de nimfe, în funcție de mediul natural în care trăiesc. Distingem în special: epigeae (nimfe terestre), hidriadele (nimfe acvatice), uraniile (nimfele celeste) etc. Nimfele grecești au fost ulterior asimilate cu diferite zeități romane ale fântânilor, izvoarelor și râurilor.
Zâna Morgana este un personaj din ciclul arthurian, în care ea este sora vitregă și magiciana regelui Arthur. Inițial, un personaj pozitiv, ea este prezentată mai târziu ca oponent al regelui, soției lui Guinevera și cavalerilor mesei rotunde.
Ilustrația lui William Henry Margetson pentru Legendele regelui Arthur și ale Cavalerilor Săi (1908), sursă foto Wikipedia.
Potrivit istoricul anglo-normand Geoffrey de Monmouth, ea este principala zână dintre cele nouă care-l întâmpină pe regele Arthur în Avalon după bătălia de la Camlann; conform lui Chretien de Troyes, este o soră a lui Arthur, magiciană și vindecătoare cooperând cu fratele său.
Abia începând cu lucrarea medievală Lancelot-Graal caracterul său pare mai precis. Devine dușmanul lui Arthur, fiica Ygrainei și a lui Gorlois, ducele de Cournouailles. Merlin este maestrul său de magie.
Numele de Morgana este deja un element complex. Potrivit lui François-Marie Luzel înseamnă în bretonă „născut din mare“ (Mor înseamnă „mare“ și Gane înseamnă „născut“ ).
Lingvistul Ferdinand Lot a crezut (la sfârșitul secolului al nouăsprezecelea) că Morgana este inițial un personaj masculin. Dar John Marx contrazice această teorie, care omite în opinia lui analogia importantă între numele lui Morgana și welshul „Muirgen“, ceea ce denotă un fel de sirenă, numită inițial zeița irlandeză Morrigane.
Jean Markale consideră că „cu siguranță Morgana este aceeași persoană ca și zeița irlandeză Morrigan“, al cărui nume în galeză înseamnă „mare regină“ . Morgana este prezentată ca regina zânelor și stăpână peste insula Avalon, conform lui Geoffroy de Monmouth.
În primul text scris în care apare, în jurul anului 920 în Vita Merlini de Geoffroy de Monmouth, numele ei este scris “Morgen”. Edmond Faral, după examinarea diferitelor teorii, concluzionează că numele “Morgen” este o invenție a lui Geoffroy de Monmouth.
În unele povești, Morgana va căuta să se răzbune pe Guinevera, de exemplu prin aducerea la curte a unei cupe magice care dezvăluie infidelitatea (Tristan în proză). În Sir Gawain și Cavalerul Verde, Morgana este complicele frumoasei doamne din Deșertul Înalt, ambele căutând moartea lui Gawain prin acte înșelătoare și trădători.
În unele povestiri, ea pune mâna pe teacă – în care unii spun că ar sta puterea protectoare a sabiei – și o aruncă într-un lac. În alte povești, Morgana îl inițiază pe nepotul (sau fiul, care variază în funcție de povești) Mordred, astfel încât să-l omoare pe Arthur. Mordred reușește să-l ucidă pe regele Arthur și asta marchează sfârșitul Albionului. Trupul lui Arthur este transportat într-o barcă de trei femei: Ygraina, Lady of the Lake și Morgana.
Caracterul Morganei se caracterizează prin complexitatea sa. Potrivit autorilor, ea este o zână sau o femeie, benefică sau rea; sora, jumătatea sorei sau fără legătură cu Arthur. De atunci, semnificațiile pe care le puteți vedea acolo sunt multiple, uneori se opun sau se completează reciproc.
Capabilă de a vindeca sau să ucidă, Morgana amintește de personalitatea zeițelor care i-au putut inspira pe autorii medievali. Morrigan, zeița celtică, dar și Sirona sau zeița celtică Sulis ori Sequana (ultimele două fiind legate mai mult de apă ca Morgana) ar fi putut servi drept modele pentru crearea Morganei. Personajul ar putea avea una dintre sursele sale în zeița Morrigan, o Tuatha Dé Danann inspirată de Dea Matrona, zeiță galeză, așa cum apare în literatura medievală din Țara Galilor.
Fiica regelui Avallach sau Avallach (Avalon?) în opera Triadele galeze, este, la fel ca în ciclul arthurian, legat de regele Urien. Are doi copii, un fiu pe nume Owain și o fată numită Morvydd.
Potrivit lucrării Lancelot-Graal, Morgana învață secretele magiei lui Merlin și le folosește cu succes pentru a contracara proiectele regelui Arthur și Lancelot.
În romanul lui Monmouth, ea este portretizată ca magician expert în arta vindecării, cunoașterea plantelor, capabilă să-și schimbe forma și să meargă de la un loc la altul prin zbor. Această putere ar lega-o, conform lui Jill Marie Hebert, de Morrigan.
În romanul lui Hartmann von Aue, Erec, Morgana este descrisă ca fiind capabilă să schimbe oamenii în animale. Aceasta o apropie de magiciana Circe, care apare în Odiseea.
Morgana este portretizată ca o femeie luxoasă, având mulți iubiți, cel mai cunoscut și probabil cel mai preferat fiind Accolon, zâna părând să simtă o iubire adevărată pentru acesta. Dar spre deosebire de Viviana, ea nu are o relație cu Merlin.
Ceridwen, Cerridwen sau Kerridwen, cunoscută mai ales ca magician, a fost, de fapt, zeița galeză a morții și fertilității. Ea este regina Occidentului, apei și toamnei, ea este inițiatoarea tuturor magiilor și regina vrăjitoarelor din mitologia anglo-saxonă.
Ceridwen păstrează poarta de vest cu Fal pentru nord, Lug pentru est și Nuada pentru sud. Animalul său este șarpele.
Ceridwen, pictură de Christopher Williams, 1934, Glynn Vivian Art Gallery, Swansea, sursă Wikipedia.
Soția lui Tegid Foel, dă naștere la doi copii complet opuși: Morvran (poreclit Afangddu sau Avangddu), care a fost considerat cel mai urât om din lume, și o fată frumoasă, Creirwy.
Pentru că nu putea tolera handicapul fiului său Afangddu, Ceridwen l-a fiert într-un cazan umplut cu o poțiune numai de ea cunoscută timp de un an și o zi pentru ca el să devină înțelept și respectat.
Ceridwen a încredințat sarcina de a veghea asupra acestui cazan lui Morda și Gwion Bach (prima viață a bardului Talisein), dar o picătură a căzut pe degetul acestuia din urmă, l-a lins și, astfel, a primit darul în locul lui Afangddu.
Furioasă la culme, Ceridwen l-a urmărit pe Gwion Bach, care s-a transformat în mod repetat ca să scape. În cele din urmă, s-a schimbat în boabe de grâu și Ceridwen, transformată într-o găină neagră, a avut posibilitatea de a le mânca. După ceva timp, ea a dat naștere celebrului poet și druid Taliesin (care este de fapt reîncarnarea lui Gwion Bach).
Gizotso este cuvântul basc pentru “omul-lup” sau vârcolac în mitologia bască.
Gizotso, sursă foto Wikipedia, 1806, Ch. Lebrun și Morel d’Arleux.
Este considerat un monstru, jumătate-om și jumătate-lup, care trăiește în jurul pădurii și uneori apare noaptea, încărcat cu lanțuri. În regiunea Luzaide, se crede că are o forță supraumană. Are un picior în formă circulară, ca Alarabi sau Tartar.
În Arratia, se consideră că este produsul comerțului infam al ființelor raționale și iraționale. Oamenii spun că în locul numit Agiano (Zeanuri) trăia o femeie:
“Tu, Agiano, grăbește-te, Gizotso vine peste tine. ”
Femeia a mers la ea acasă, dar Gizotso a trecut și i-a smuls sânii.
Balāha este un cal zburător legendar al mitologiei și folclorului budist. Povestea sa există în versiuni diferite, în special în limbile chineză și indiană. Un bodhisattva (un hinayana, adică un budhha înainte de a atinge iluminarea) vine, sub forma unui cal zburător înzestrat cu cuvinte și rațiune (adesea alb, uneori cu aripi sau cu coarne) pentru a oferi comercianților hinduși blocați pe o insulă, care au încredere în râkshasas, demoni antropofagi.
În Jātaka Valāhassa (Viețile anterioare), acest cal este viitorul Buddha însuși, într-una din încarnările sale anterioare. O versiune ulterioară atribuie această metamorfoză lui Lokeshvara, iar insula devine viitoarea Ceylon ( Sri Lanka).
Statuia lui Balāha de la Neak Pean, Cambodgia. Sursă foto Wikipedia, Dalbera,2008, Flickr.
Toți negustorii se agață de flancurile calului, ca de cele ale unei nave ca să scape și să traverseze marea.
Baal Hamon sau Baal Hamon, uneori numit „Saturn africanul“ este zeitatea centrală a religiei cartagineze căreia i se oferea sacrificiul molk (sângeros).
Baal Hamon, muzeul național din Cartagina, sursă Wikipedia, foto de Alexander Van Loon.
Zeu cosmic, Baal Hamon ocupa un loc mai întâi în panteonul berbero-punic, poseda preoția sa, sanctuarele sale (tophet), reprezentările și atributele sale autorizate. Avea drept parteneră pe Tanit, zeița care veghea asupra fertilității și nașterilor. Cultul său a fost deosebit de pretențios și cerea o încredere totală de la fidelii săi.
Zeul fertilității și recoltei, pare să fi constituit, prin specificul său, un element de permanență în lumea berberă, și prin poziția sa centrală (henoteismul), a deschis calea pentru monoteism în Africa romană. Odată cu romanizarea Africii de Nord, acest zeu de origine semitică a fost capturat de divinitatea romană Saturn (sincretismul de asociere) înainte de a dispărea prin triumful creștinismului.
Cu toate acestea, există unele supraviețuiri în onomastică și mai precis în antroponimie, unele prenume nume folosite în special în Tunisia se bazează pe numele zeului: de exemplu un cult se numește „Baali“ (ba’li în dialect tunisian).
Yigael Yadin, un arheolog israelian, crede că exista un cult al lui Baal Hammon și Tanit în epoca bronzului la Hazor. În ruinele acestui oraș a găsit stele funerare, măști și un stâlp pe care ar fi aparținut de cultul acestui zeu al culturii punice.
Mai mult decât atât, unii specialiștii au legat zeul Baal Hamon de zeul Moloch, citat în tradiția ebraică, din cauza sacrificiilor presupuse a fi făcut acestui zeu cartaginean, numele Moloh, probabil, referindu-se la termenul molk care înseamnă sacrificiu. Problema sacrificiului uman în Cartagina este departe de a fi rezolvată, din cauza slăbiciunii dovezilor arheologice și a naturii partizane a surselor literare.
Relaţiile dvs. cu partenerul vor căpăta o importanţă capitală. Aveţi nevoie, mai mult decât niciodată, de a fi înţeles. Cel mai mic dezacord capătă în ochii dvs. implicaţii profunde.
Vă preocupă lipsa de bani şi creditele care vă sufocă, ceea ce vă stresează imens. Ca şi noile măsuri luate de şef la locul de muncă. Vă deranjează enorm, însă acceptaţi situaţia ca atare.
Taur (21 Aprilie – 21 Mai)
În acest moment, viaţa dvs. conjugală nu riscă de a intra în rutină şi plictiseală. Partenerul are multe idei şi încearcă să le puneţi în practică. Sunteţi un neîntrecut seducător amoros.
La serviciu, unele dispute vă distrug echilibrul fragil. Există multe nemulţumiri în jurul dvs., unele perfect justificate. Nu sunteţi însă dispus de a face concesii nimănui, nici de dragul continuităţii. Riscaţi un conflict major.
Gemeni (22 Mai – 21 Iunie)
O persoană de sex opus riscă de a vă perturba stabilitatea vieţii afective. Staţi pe un butoi cu pulbere şi aveţi dintr-o dată prea multe dorinţe. Sănătatea dvs. este pe o curbă ascendentă. La serviciu, preocupări multiple şi atenţie sporită. Şefii au uitat să mai fie indulgenţi, din cauza crizei mondiale.
Rac (22 Iunie – 22 Iulie)
Sunteţi animat de dorinţe contradictorii. Înainte de toate căutaţi stabilitatea din cuplu sau pe cea conjugală. Vă cuprinde brusc o mare pasiune, care vă pune pe jar. Astrele vă influenţează enorm în această perioadă în sectorul profesional. Apar noi şi nesperate oportunităţi de a vă schimba locul de muncă şi ar fi bine să nu le rataţi, căci nu se ştie niciodată de unde sare iepurele.
Leu (23 Iulie – 23 August)
În cuplu dvs. domneşte armonia, complicitatea şi sentimentele profunde. Trăiţi momente pline de dragoste şi pasiune şi ar fi indicat să profitaţi de ele. Partenerul joacă pe cartea geloziei şi vă distrează puţin.
Încercaţi să vă gestionaţi mai eficient banii dacă vreţi să nu aveţi probleme. La serviciu, veţi avea unele mici satisfacţii, însă şi sarcini noi. Totul stă sub sabia lui Damocles. Nimic nu mai pare sigur.
Fecioară (23 August – 23 Septembrie)
Daţi mai multă atenţie vieţii conjugale. Dacă nu aveţi timp, alocaţi-vă, altfel lucrurile vor scăpa repede de sub control. Partenerul manifestă multă nervozitate şi nemulţumire.
Ca şi şeful dvs., care se scaldă de la o vreme în ape tulburi. Afacerile scârţâie şi grijile sunt tot mai apăsătoare. Veţi depăşi o mică dificultate, cu ajutorul colectivului.
Balanţă (24 Septembrie – 23 Octombrie)
Puneţi la punct cât mai grabnic, problemele conjugale. Partenerul este destul de supărat şi pretinde atenţie sporită. Nu credeţi că are acest drept? Faceţi dovadă de o mare ardoare la serviciu. Munca devine din ce în ce mai epuizantă şi spectrul pericolului tot mai mare. Toţi stau în tensiune. Fiţi mai precaut.
Scorpion (24 Octombrie – 22 noiembrie)
Ambianţă călduroasă pentru cuplu. Vă simţiţi foarte aproape de partener şi încercaţi o împăcare. Dar sunteţi refuzat sau cel puţin ignorat, pentru moment. Nu vă pierdeţi însă optimismul.
Pe plan profesional, vi se cer mai multe eforturi şi sarcini noi. Dar sunteţi pe cale de a le accepta? Nu vă lipşeşte curajul şi nici forţa de muncă, deşi colectivul este obosit. Partenerul vă ceartă…
Săgetător (23 Noiembrie – 21 Decembrie)
Traversaţi o perioadă plină de succese pe plan conjugal. Daţi dovadă de mult ataşament faţă de persoana iubită. Viaţa dvs. este foarte calmă. Faceţi dovadă de multă răbdare faţă de partener.
Vă consolidaţi situaţia la serviciu şi propuneţi noi orientări ale activităţii. Dar şefii se tem şi nu împărtăşesc optimismul dvs. Vă cred cu capul în nori sau prea vizionar pentru aceste timpuri.
Capricorn (22 Decembrie – 20 Ianuarie)
Pe plan conjugal, aveţi nevoie de argumente şi motivaţii pentru iubire, de dovezi concrete, permanent. Partenerul vă ţine tonul şi se conformează. Veţi fi foarte solicitat în acest sens.
Atenţie la modul în care vă cheltuiţi banii. Nu faceţi risipă! Evoluţia dvs. profesională va căpăta o turmură importantă acum, dar nu în sensul în care v-aţi gândit. Deciziile sunt luate la cel mai înalt nivel.
Vărsător (21 Ianuarie – 19 Februarie)
Un excelent climat de complicitate se va instala între dvs. şi partener, de care aveţi amândoi de câştigat. Inventaţi mult pentru a vă satisface partenerul. Rutina? Nu există.
Nu admiteţi mediocritatea pe plan profesional. Iată de ce vă străduiţi să amelioraţi climatul de la serviciu şi să găsiţi colaboratori de valoare şi eficienţi. Dar admiteţi că aveţi nevoie şi de unele stimulente.
Peşti (20 Februarie – 20 Martie)
Vă simţiţi un cuceritor iremediabil şi pulverizaţi toate obstacolele care vi se arată în cale. Partenerul este încântat de atenţia pe care i-o acordaţi. Evitaţi investiţiile sau împrumuturile. Fiţi mai ales precaut. Cu sănătatea staţi bine. La serviciu, conflicte fără gravitate. Stopaţi cu tact unele polemici care vă privesc şi nu daţi satisfacţie unor duşmani declaraţi.
Baalshamin (sau Baal Shamen în aramaică) este zeul cerurilor la fenicienii antici, șef al zeităților majorității popoarelor semitice care ocupau estul Mediteranei, și era venerat chiar și în Egipt și Roma. Baalshamin este regele zeilor, după ce a cucerit regatul altei divinități, Yam, zeul mărilor.
Templul lui Baalshamin din Palmyra înainte de distrugerea sa de către Statul islamic. Sursă Wikipedia, Purchase, 1945, foto de Bernard Gagnon, 2010.
El este prințul și stăpânul pământului, ploii și rouă, care a luptat împotriva Cuvântului, zeul morții, sterilității și secetei. În urma acestei lupte, va urma un ciclu de șapte ani de fertilitate și abundență sau secetă și foamete. În timp, Baalshamin (denumirea de origine pehlevi arsacid) este din ce în ce mai mult considerată proiecția pe pământ a zeului Mithra, foarte popular în legiunile romane.
Triada palmireană: Baalshamin, stăpânul cerurilor între zeul Moon Aglibol și zeul soarelui Malakbel, sec. I, Muzeul Luvru. Sursă Wikipedia, Purchase, 1945, foto de Emmanuel Pierre.
Templul lui Ba’al-Shamin din Palmyra a fost ridicat în anul 17 era noastră. A fost mărit și împodobit de împăratul roman Hadrian în 130 și s-a dezvoltat sub domnia prințului Palmyrei, Odenat, numit de împăratul Gallian „protector al întregului Orient”, după care i-a învins pe perși în două campanii militare memorabile.
Un portic care duce la cella (parte închisă a templului) rămâne remarcabil. Acest templu, descoperit de arheologul francez Robert du Mesnil du Buisson, a fost distrus de Statul islamic pe 23 august 2015.
Irina Bokova, director general al UNESCO, a declara după distrugerea sa: “În ciuda obstacolele și fanatismul, creativitatea umană va prevala, clădirile și locațiile vor fi reabilitate și unele dintre ele vor fi reconstruite “.
Conann, fiul lui Faebar, este un personaj mitologic, cunoscut în mitologia celtică irlandeză ca șeful războinic al fomorilor (ființe inumane, pe jumătate zei, Giganții Mării, ajunse în Irlanda după Potop).
Fomarii, lucrare de John Duncan, 1912. Sursă Wikipedia, Monstropedia.
El este poreclit “Cuceritorul”, dar este numit și Conand, Connan sau Conaing. Numele lui Conann ar putea proveni din numele celtic al câinelui (* kū).
Legenda spune că locuia într-un turn de sticlă mare (Toirinis Cetne), situat pe insula Toraigh (în vestul Irlandei). Cel mai faimos episod din legenda lui este cucerirea acestui bastion de către descendenții lui Nemed, revoltați împotriva greului tribut pe care l-au impus anual fomorii cu ocazia festivalului de Samhain (prima dintre cele patru mari sărbători religioase ale anului celtic protoistoric, care are loc la1 noiembrie).
Conann și-a găsit moartea de mâna lui Fergus Red Side, fiul lui Nemed, în timpul unei lupte relatate în Cartea cuceririlor din Irlanda.
Revolta a fost declanșată datorită unui tribut excesiv cerut de fomori, care cereau două treimi din copii, grâu și laptele nou-născuților sau produs în cursul anului.
O a doua poveste despre turnul lui Conann a fost compilată de istoricul din secolul IX, Nennius. Aceasta diferă de povestea anterioară în multe feluri și în primul rând referitor la data evenimentului. Pentru Nennius, cei care fac această expediție sunt fiii lui Mile (Milesius, stămoșul mitic al galezilor) și nu cei ai lui Nemed.
În mitologia greacă, Codros, fiul lui Melanthos, este cel de-al șaptesprezecelea și ultimul rege legendar al Atenei, reprezentând un model vechi de patriotism și de sacrificu de sine.
Regele Atenei avea mulți fii care se angajaseră să colonizeze regiunea Ioniană: Neleus sau Miletus (căruia i se atribuie fondarea orașelor Milet, Efes, Colophon, Lebedos și Clazomenes), Androclos (fondatorul mitic al orașului Efes din Asia Mică), Prometos și Damasichthon (Colophon), Cyaretos (Myont) etc.
După ce a aflat de la oracolul din Delphi că în războiul purtat între dorieni și atenieni, avantajul va fi în cele din urmă al poporului al cărui conducător urma să fie ucis, s-a dedicat voluntar propriei sale persoane, aruncându-se în mijlocul luptei.
Codrus, ultimul rege al Atenei, pe o cupă antică păstrată la Bologna, 1888, sursă Baumeister: Denkmäler des klassischen Altertums. 1888. Band III, Seite 1998, autor Baumeister: Denkmäler des klassischen Altertums. 1888. Band III, Seite 1998, Wikipedia.
Mai precis, regele Codrus, devotat poporului său și oracolului din Delphi, s-a deghizat în țăran și s-a dus în fața taberei dorienilor, care se găsea pe marginea unui râu, unde a provocat un grup de soldați, dar a fost ucis în cele din urmă. Dorienii, care aflaseră de profeție, s-au retras în grabă, de teama înfrângerii de către atenieni.
În urma acestei victorii nesperate, atenienii au considerat că nimeni nu mai era demn de victorie asemeni lui Codrus, astfel încât titlul de rege a fost desființat iar cel de arhon a fost înlocuit.
Dar Aristotel a prezentat o altă versiune conform căreia fiul lui Codrus, Medon, i-ar fi succedat ca rege și “armoniu perpetuu” (în fiecare oraș grecesc exista un asemenea rang stabilit pentru conducătorii politici).
Dragostea dvs. pentru o persoană înfloreşte. Cuplul dvs. ar putea să renască pe baze noi. Eforturile dvs. de seducător vor putea să dea roade. Dacă sunteţi celibatar, veţi avea o întâlnire decisivă.
Nu staţi grozav cu banii şi cureaua se cam strânge la serviciu. Apar noi negri şi nu vă prea convine. Criza majoră se resimte grav. Dar trebuie să vă adaptaţi noii situaţii şi să daţi dovadă de multă precauţie.
Taur (21 Aprilie – 21 Mai)
Este o perioadă destul de calmă din punct de vedere amoros. Partenerul vă iubeşte şi vă oferă toată atenţia. Profitaţi de rolul de îndrăgostit. La serviciu, nori tulburi. Nu forţaţi nota şi fiţi atent la tot ceea ce faceţi. Nu riscaţi să aveţi dezacorduri cu şefii, mai ales. În schimb, în căminul dvs. vor apărea schimbări foarte agreabile.
Gemeni (22 Mai – 21 Iunie)
Vă place să seduceţi, adoraţi complicitatea şi vă înţelegeţi din ce în ce mai bine cu partenerul. Viaţa dvs. amoroasă se îmbogăţeşte şi chiar riscă să vă transforme. Veţi avea o anume şansă de câştiguri financiare şi ar fi bine să nu o rataţi. La serviciu, veţi primi noi sarcini. Prudenţa rămâne litera de bază. Nu vă hazardaţi în proiecte pe termen lung, nerealiste.
Rac (22 Iunie – 22 Iulie)
Iubirea vă macină şi veţi face ravagii. Veţi cunoaşte o persoană de sex opus care vă va impresiona profund şi asta riscă să vă destabilizeze cuplul. Aveţi mare nevoie de bani şi nu ştiţi de unde să-i luaţi. Creditele vă supun unei presiuni uriaşe. Traversaţi o perioadă confuză şi grea, pe toate planurile. În familie, nori tulburi.
Leu (23 Iulie – 23 August)
Stabiliţi proiecte serioase pentru cuplu şi priorităţile. Influenţele astrale vă conduc spre a lua o decizie importantă în viaţa amoroasă. Iar partenerul pare să vă împărtăşească aceste idealuri.
Aveţi o bună rezistenţă nervoasă, tonus şi capacitate de recuperare remarcabile. Profesional, jucaţi pe cartea originalităţii şi creativităţii. Lăsaţi de-o parte îndoielile şi temerile şi nu ezitaţi de a începe un proiect important.
Fecioară (23 August – 23 Septembrie)
Vă atrage foarte tare fructul oprit şi pentru acesta, vreţi să sacrificaţi totul, poate chiar şi căsnicia. Dar nu vă hazardaţi pentru simple himere? Mai gândiţi-vă puţin. La serviciu, şeful este din ce în ce mai nemulţumit de caracterul dvs. şi în special de randament. Primiţi cu răceală criticile care vi se aduc şi vă gândiţi de a pleca. Atenţie însă, sunteţi cam imprudent.
Balanţă (24 Septembrie – 23 Octombrie)
Aveţi şansă: viaţa dvs. amoroasă va continua şi veţi beneficia de protecţii astrale foarte solide. Climatul este foarte favorabil pentru a începe o nouă idilă, secretă. Partenerul de viaţă vă face multe reproşuri, unele perfect justificate. Ar fi cazul să reflectaţi intens la ele, ca şi la cele ale anturajului dvs. Ceva scârţâie… Riscaţi să comiteţi gafe în cascadă.
Scorpion (24 Octombrie – 22 noiembrie)
Venus, zeiţa iubirii, devine aliatul dvs. şi vă va influenţa persoana de care v-aţi amorezat peste măsură. Cu sănătatea nu staţi însă foarte bine şi ar fi momentul să nu o neglijaţi.
Şeful dvs. este mulţumit de randamentul dvs. şi vă oferă noi oportunităţi. Ezitaţi. Sarcinile vă cam copleşesc şi sănătatea vă deprimă.
Săgetător (23 Noiembrie – 21 Decembrie)
O aventură vă antrenează într-o capcană cu riscuri majore. Nu vă hazardaţi şi nu riscaţi inutil. Dar sentimentele care vă animă acum vă tulbură mult inima. Fiţi calm şi calculat.
Atenţie la cheltuielile neprevăzute. Veţi fi tentat să vă pierdeţi puţin capul. La serviciu, mari mişcări de trupe. Sunteţi prea impulsiv, ceea ce nu este bine actual.
Capricorn (22 Decembrie – 20 Ianuarie)
Veţi fi probabil atras de o persoană de sex opus care vă mişcă profund. Pentru ea, sunteţi în stare să faceţi însă un pas important, neaşteptat. Veţi cunoaşte câteva certuri conjugale.
Fiţi foarte prudent în ceea ce priveşte domeniul financiar. Mijloacele dvs. intelectuale vor fi la mare preţ în această perioadă dificilă pentru toată lumea. Nu vă gândiţi la călătorii cu destinaţie prea lungă.
Vărsător (21 Ianuarie – 19 Februarie)
Astrele şi în special Venus vă vor influenţa total domeniul amoros. Daţi dovadă de stabilitate, de angajament şi de fidelitate. Partenerul este în extaz. Vi se arată noi oportunităţi financiare şi poate schimbarea locului de muncă. Reflectaţi la oferte şi nu vă grăbiţi. În familie, echilibrul vă conduce spre a rezolva unele probleme.
Peşti (20 Februarie – 20 Martie)
După o fază de acalmie, dintr-o dată izbucniţi şi nu mai aveţi parcă răbdare. Cereţi prea mult de la partener, ceea ce produce conflicte. Ar fi indicat să vă calmaţi cât de cât şi să fiţi extrem de precaut, în special la serviciu, unde se vor preconiza mişcări de anvergură, care însă vă vor include neapărat.
În mitologia greacă, Aegeus, fiul lui Pandion (regele Megarei, fiul lui Cecrops) și Pylia, este fratele lui Lycos, Pallas și Nisos. El este tatăl lui Tezeu.
După moartea tatălui său Pandion, cei patru frați s-au unit și au atacat orașul Atena, de unde părintele lor a fost alungat. S-au urcat pe tron și au împărțit teritoriile cucerite, Egeu devenind cel mai mare rege al orașului. Apoi, a recuperat cu forța teritoriile fraților săi Lycos și Pallas, rămânând singurul stăpân al Atticei și Euboea (a doua mare insulă grecească după Creta).
Egeu (Aegeus) s-a căsătorit mai întâi cu Meta, fiica lui Hoples, dar, deoarece nu a avut niciun copil de la ea, a părăsit-o ca să se căsătorească cu Chalciopa, fiica lui Rhexenor. Dar rămânând fără moștenitori, s-a hotărât să se consulte oracolul din Delphi, care i-a răspuns: “Nu trebuie niciodată să îți eliberezi gâtul umflat de vinul tău înainte de a ajunge la cel mai înalt grad din Atena.”
Pe drumul de întoarcere, Egeu s-a oprit la Troezen (în Peloponez, pe coasta de nord a peninsulei Argolida), unde prietenul său, regele Pittheus, înțelegând sensul oracolului, l-a îmbătat și l-a pus în patul fiicei sale Aethra. Înainte de a pleca la Atena, Egeu i-a spus Ethrei că dacă i-ar naște un băiat, ar trebui să-l ridice în funcție conform rangului lui; el a pus, de asemenea, sub o stâncă uriașă, o sabie și sandale de aur, insigne regale care i-ar dezvălui secretul nașterii sale în ziua în care putea să ridice piatra.
Întorcându-se la Atena, Egeu a sărbătorit Panteneii, festivitatea religioasă și socială anuală a orașului, care a fost adusă de Androgeus, fiul regelui din Minos. Dar Androgeus a murit în circumstanțe suspecte, și Minos l-a considerat responsabil de acest eveniment tragic pe Egeu, ceea ce a provocat un război pentru a cădea Megara (guvernată de Nisus), în timp ce Atena a fost înfometată de un asediu de lungă durată. În cele din urmă, atenienii i-au propus lui Minos să aleagă tributul pe care dorea numai ca să ridice asediul: el a cerut ca în fiecare an să fie trimiși șapte tineri și șapte tinere fete în Creta pentru a hrăni Minotaurul.
Themis și Egeu, medalion al unui kylix din Attica cu figuri roșii, 440-430 î.e.n., Muzeul Altes (F 2538), sursă Wikipedia, autor Eduard Gerhard.
După revenirea păcii, vrăjitoarea Medeea i-a cerut ospitalitate, în urma fugii sale din Corint, unde îl ucisese pe regele Creon. Egeu ia acordat-o, mai ales că ea i-a promis un moștenitor: s-a căsătorit cu aceasta, iar ceva timp mai târziu i-a născut un fiu, Medos.
Astfel, Tezeu, fiul născut de Ethra, s-a prezentat la Atena, purtând cu el sabia pe care tatăl său o lăsase sub stâncă. Avea o mare reputație pentru că realizase multe fapte. Medeea, care dorea un destin regal pentru fiul ei, cunoștea identitatea noului venit și nu a încetat niciodată să spere la visul său: l-a denunțat lui Egeu ca pe un trădător, l-a contestat și a făcut tot posibilul ca acesta să fie trimis să se lupte cu taurul cretan la Maraton; cum Tezeu a triumfat, ea i-a propus soțului său să-l otrăvească. Egeu a fost de acord, dar în momentul în care i-a înmânat cupa fatală, regele a recunoscut sabia purtată de Tezeu și a reușit să evite un dezastru. Medeea a fugit apoi în Colchida (Georgia) natală.
Tezeu a fost apoi asociat cu puterea de către tatăl său și s-a angajat să meargă în Creta pentru a elibera Atena de sub jugul lui Minos. A reușit să omoare Minotaurul, dar la întoarcere a uitat instrucțiunile tatălui lui: să pună vele albe în caz de succes și negru în caz de eșec.
Flota lui Tezeu a apărut în fața Atenei, cu un baldachin negru, astfel încât Egeu a crezut că fiul său a pierit și, înnebunit de durere, s-a sinucis, aruncându-se dintr-un loc care diferă în funcție de autori. Potrivit autorilor greci (Diodorus, Pausanias, Plutarh), s-ar fi aruncat din vârful Acropolei (tocmai de pe templul lui Athena Nike conform lui Pausanias, sau mai general “de pe o stâncă”, conform lui Plutarh); în conformitate cu autorii latini (Hygin, Servius), s-ar fi aruncat în marea căreia apoi i s-a dat numele lui (Marea Egee).
Nāga (în sanscrită șarpe) este o ființă mitică a hinduismului, dar cuvântul înseamnă, de asemenea, în esență: șarpe. Nagii din religie păstrează comorile naturii, sunt atașați de apă și aduc prosperitate. Multe temple din India se închină unei statui de șarpe; șarpele este, de asemenea, simbolul lui kundalini (puternica energie spirituală care în viziunea yoghinilor se află la baza coloanei vertebrale).
Nâaga cu cinci capete la Prasat Sikhoraphum, Tailanda. Autor foto Ddalbiez, sursă Wikipedia.
Fertilitatea și nemurirea sunt, de asemenea, puterile lor. Se pare că orice divinitate a budismului sau jainismului, în plus față de hinduism, are un șarpe atașat la personalitatea sa, bun sau rău.
În legendele din India și din toată Asia de Sud-Est, nāgasii sunt locuitori ai lumii subterane, unde păzesc cu gelozie comorile pământului. Inamicul lor natural este uriașul vultur Garuda, dar nagas și Garuda nu sunt, de fapt, decât două încarnări ale lui Vishnu, cele două aspecte ale substanței divine, în care se reconciliază.
Naga cea mai renumită este Ananta ( eternul, infinitul), pe care Vishnu se odihnește în intervalul dintre sfârșitul unei lumi și crearea unei noi.
Nāga ca formă feminină (nāgī sau nāginī) este un geniu al apelor, reprezentat ca un șarpe cu un cap uman. Considerați a fi mari poeți, păstrează comorile pământului. Naga este gardian si protector, mediator între cer și pământ, mijlocitor între această lume și cea de Dincolo, uneori asociat cu cerul curcubeu (Buddha coboară din cer pe o scară care este un curcubeu, ale cărui rampe sunt două nâge).
În iconografia khmeră, nâga masculin are un număr impar de capete, în timp ce femelele au un număr par. Pe anumite stegulețe din Angkor, care pot simboliza ușa cerului, se crede că Indra și Makara scuipă două nagaze.
Nagaraja, cuvânt sanscrit format din naga (“șarpe”) și raja (“rege”), înseamnă Regele șerpilor. Acest termen se aplică în cazul a trei zeități majore: Ananta (Sheshanaga), Takshaka și Vasuki. Ananta, Vasuki și Takshaka sunt frați, fii ai lui Kashyapa și Kadru, care sunt părinții tuturor șerpilor.
În povestile și legendele cambodgiene, nāgasul poate lua forma umană, poate călători subteran, înota în apă și zbura în aer. De asemenea, naga este cel căruia îi datorăm fertilitatea solului și fertilitatea femeilor.
Agni este una dintre principalele puteri numerice din conducerea vedismului, a domnului focului de sacrificiu și al casei. În hinduism, Agni este unul dintre principalii zei, pe care iconografia îl suprapune unui berbec. Agni este, de asemenea, venerată în budismul ezoteric.
Agni este un cuvânt sanscrit care înseamnă “foc” (nume), aparținând latinului ignis, cuvântului rusesc ogonul (ogon), lituanianului ugnisul, toate cu semnificația “focului”, reconstrucția proto-indo-europeană a rădăcinii h₁égni-. Agni se prezintă în trei forme: foc, trăsnet și soare.
După cum sugerează și numele, vedicul Agni este moștenit de la o zeitate indo-europeană a focului.
Agni este primul cuvânt al primului imn din anticul text Rigveda. El este șeful suprem al îndatoririlor și ceremoniilor religioase și apare ca un mesager între muritori și zei. Ritualurile vedice implică toate Agni, de exemplu, Agnicayana, adică înăbușirea altarului de foc, Agnihotra, care-l sacrifică pe Agni.
Agni este deva (zeu), al doilea în ierarhie după Indra (regele zeilor și stăpânul Cerului) în puterea și importanță atribuită lui în mitologia vedică, cu 218 din 1028 imnuri Rig-Veda dedicate lui.
El este fratele geamăn al lui Indra și, prin urmare, fiul lui Dyaus Pitar (sinonim cu Zeus la greci și cu Jupiter la romani) și Prithvi (zeița mamă a hindusismului). Cu toate acestea, se spune că are două mame (cele două părți ale carierei folosite la aprinderea focului) și zece fecioare (degetele omului care luminează focul) sau că este de două ori născut. Este unul dintre gardienii direcției, reprezentând sud-estul.
Focul vetrei casnice, Agni se spune “stăpânului casei”, focului din vatra satului, i se spune “șeful satului”, focul vetrei tribale “regele”.
Autor foto Biswarup Ganguly, sursă Wikipedia. Agni (dreapta) cu fiul său Skanda, sec. I.
În textul antic Rig-Veda se spune adesea că Agni se naște din apă sau trăiește în ape, conform formulei Agni, nepotul apelor. S-ar putea să fi fost inițial la fel ca Apam Napat, care este, uneori, descris ca un foc născător de apă. Această formulare evocă “duplicitatea” fundamentală a focului, trecând în mod constant de la lumea întunericului la cea a luminii (fuga în apă …).
Celelalte nume folosite în Rig Veda, epitetele sau aspectele lui Agni sunt Matarishvan, Jatavedas sau Bharata.
Agni călărește un berbec deoarece este animalul asociat cu focul, în principiul celor șapte chakre majore ale hinduismului. Focul este elementul atribuit manipurării, a treia chakră. Berbecul este mantra asociată cu a treia chakră.
Bharata este un epitet al lui Agni, de unde provine numele Indiei, Bharat în hindi și sanscrită (bhatataii, unui trib arian).
Agni este un zeu trifuncțional: ca un zeu al focului, este atât focul de purificare și de sacrificiu, care permite ofrandelor să fie transmise la zei, focul războinic și de la sfârșitul timpului, care distruge lumea (dar permite regenerarea ei) și focul vetrei, care încălzește și permite gătitul mâncării.
Agni este, de asemenea, unul dintre dikpala (există opt zei care păzesc punctele cardinale și intercardinale), gardianul sud-estului. Într-o nuntă hindusă, Agni este martorul principal.
Mai mult decât atât, în Ayurveda (medicina hindusă care vindecă cu plante), Agni este una dintre cele trei fundamentale, una dintre cele trei mărci, una dintre cele trei „stări“, asupra căreia trebuie să acționezi pentru a realiza un echilibru care dă sănătate. Celelalte două sunt Sūrya (zeul Soarelui) și Vāyu (zeul vântului, paznicul nord-vestului), respectiv soarele și aerul.
Mulţumesc vrăjitoarei Morgana pentru că m-a ajutat să îmi rezolv problemele care mă chinuiau de foarte mult timp. Datorită ei mi-am recuperat familia, cât şi afacerea care era pe ducă. Din cauza jocurilor de noroc mi-am lăsat casa la amanet şi mi-am pierdut familia. Mii de mulţumiri pentru că m-a ajutat să îmi recapăt tot ce pierdusem. Am să-i mulţumesc toată viaţa mea.
Karl, Hanovra, Germania
Aduc cele mai calde mulţumiri vrăjitoarei Morgana, pentru liniştea şi bucuria pe ce mi le-a adus în suflet. Acum suntem o familie, fericiţi şi înstăriţi datorită ei. Soţul meu s-a reîntors la mine după 2 ani. Vă recomand cu mare încredere să încercaţi şi încă o dată, mii de mulţumiri şi recunoştinţă.
Paloma, Madrid, Spania
Mulţumesc vrăjitoarei Morgana deoarece prin puterea ei mi-a adus iubitul înapoi după o despărţire de 5 luni de zile. Cine are astfel de probleme amoroase să apeleze cu mare încredere la ea căci poate foarte multe lucruri minunate. O recomand cu toată inima. Sunaţi-o!
Corinna, Padova, Italia
Mulţumesc foarte mult pentru ajutorul acordat vrăjitoarei Morgana. Mi-aţi dezlegat cununia şi acum sunt fercit cu iubita mea frumoasă. Şi tatăl meu a scăpat de viciul femeilor şi al băuturii.
În religia maya, Buluc Chabtan, uneori numit “Dumnezeu F”, a fost zeul morții subite și al sacrificiului. În codexul mayaș, el poate fi recunoscut prin arcul negru din jurul ochiului care coboară spre obrazul său.
Codurile rare mayașe care au supraviețuit cuceririi spaniole sunt emblematice pentru arta maya. Sursă foto Wikipedia, autor Éclusette.
Buluc Chabtan a întrupat războiul, moartea violentă și sacrificiul uman. Este adesea prezentat în compania lui Ah Puch, zeul morții, care incendiază casele cu o torță și străpunge oamenii cu sulița sa. Ideea zeului războiului cu cea a zeului morții violente și a sacrificiului uman pare să se combine în tradiția sacrificiului prizonierilor de război nobili.
Printre tovarășii lui Buluc Chabtan, se găsea Ka Ku Pakat, a cărui funcție a fost de a recunoaște pozițiile ocupate de inamic înainte de luptă și Pakok Exchun Kak, care a fost asociat cu punctele cardinale, răspândind furia înainte de luptă și a decizând rezultatul luptelor.
Buluc Chabtan a fost asociat cu numărul unsprezece, care uneori apare în glifa de deasupra capului său. Ziua dedicată lui era manik din calendarul Tzolk’in.
Pasărea Tantima sau Tuntima, ori Nok Tantima, din Tailanda, este o creatură derivată din legendele hinduse, asemănătoare unei păsări antropomorfe, care locuiește în pădurea legendară Himmapan, care înconjoară muntele Meru, considerat ca axa lumii în mitologiile persane, budiste și hinduse.
Statuia lui Tantima de la Muzeul național din Bangkok, Tailanda. Sursă foto Wikipedia, autor Mannaeerts G.
Aici locuiesc multe ființe legendare, printre care kinnara și pasărea fantastică Noh thet. Întotdeauna având la îndemână un baston, statuia Tantimei împodobește împrejurimile mai multor temple.
Acest website foloseste cookie-uri proprii si ale tertilor pentru a furniza vizitatorilor o experienta mult mai buna de navigare si servicii adaptate nevoilor si interesului fiecaruia. AcceptăRespingeCitește mai mult
Politică de cookie-uri
Privacy Overview
This website uses cookies to improve your experience while you navigate through the website. Out of these cookies, the cookies that are categorized as necessary are stored on your browser as they are essential for the working of basic functionalities of the website. We also use third-party cookies that help us analyze and understand how you use this website. These cookies will be stored in your browser only with your consent. You also have the option to opt-out of these cookies. But opting out of some of these cookies may have an effect on your browsing experience.
Necessary cookies are absolutely essential for the website to function properly. This category only includes cookies that ensures basic functionalities and security features of the website. These cookies do not store any personal information.
Any cookies that may not be particularly necessary for the website to function and is used specifically to collect user personal data via analytics, ads, other embedded contents are termed as non-necessary cookies. It is mandatory to procure user consent prior to running these cookies on your website.
