vineri, 17 mai, 2024
Banner-300x150-Strega
Banner Segra Media 300x150
Banner 300x150 Vrajitoare Romania Israel1
Vrajitoare - Vrăjitoarea Morgana
Banner 1050x250 Anastasia Venus
Acasă Blog Pagina 83

Horoscopul lunii Septembrie

0

Berbec  (21 Martie – 20 Aprilie)berbec 300px

Relaţiile dvs. cu partenerul vor căpăta o importanţă capitală. Aveţi nevoie, mai mult decât niciodată, de a fi înţeles. Cel mai mic dezacord capătă în ochii dvs. implicaţii profunde.

Vă preocupă lipsa de bani şi creditele care vă sufocă, ceea ce vă stresează imens. Ca şi noile măsuri luate de şef la locul de muncă. Vă deranjează enorm, însă acceptaţi situaţia ca atare.

Taur (21 Aprilie – 21 Mai)taur 300px

În acest moment, viaţa dvs. conjugală nu riscă de a intra în rutină şi plictiseală. Partenerul are multe idei şi încearcă să le puneţi în practică. Sunteţi un neîntrecut seducător amoros.

La serviciu, unele dispute vă distrug echilibrul fragil. Există multe nemulţumiri în jurul dvs., unele perfect justificate. Nu sunteţi însă dispus de a face concesii nimănui, nici de dragul continuităţii. Riscaţi un conflict major.

Gemeni (22 Mai – 21 Iunie)gemeni 300px

O persoană de sex opus riscă de a vă perturba stabilitatea vieţii afective. Staţi pe un butoi cu pulbere şi aveţi dintr-o dată prea multe dorinţe. Sănătatea dvs. este pe o curbă ascendentă. La serviciu, preocupări multiple şi atenţie sporită. Şefii au uitat să mai fie indulgenţi, din cauza crizei mondiale.

Rac (22 Iunie – 22 Iulie)rac 300px

Sunteţi animat de dorinţe contradictorii. Înainte de toate căutaţi stabilitatea din cuplu sau pe cea conjugală. Vă cuprinde brusc o mare pasiune, care vă pune pe jar. Astrele vă influenţează enorm în această perioadă în sectorul profesional. Apar noi şi nesperate oportunităţi de a vă schimba locul de muncă şi ar fi bine să nu le rataţi, căci nu se ştie niciodată de unde sare iepurele.

Leu (23 Iulie – 23 August)leu 300px

În cuplu dvs. domneşte armonia, complicitatea şi sentimentele profunde. Trăiţi momente pline de dragoste şi pasiune şi ar fi indicat să profitaţi de ele. Partenerul joacă pe cartea geloziei şi vă distrează puţin.

Încercaţi să vă gestionaţi mai eficient banii dacă vreţi să nu aveţi probleme. La serviciu, veţi avea unele mici satisfacţii, însă şi sarcini noi. Totul stă sub sabia lui Damocles. Nimic nu mai pare sigur.

Fecioară (23 August – 23 Septembrie)fecioara 300px

Daţi mai multă atenţie vieţii conjugale. Dacă nu aveţi timp, alocaţi-vă, altfel lucrurile vor scăpa repede de sub control. Partenerul manifestă multă nervozitate şi nemulţumire.

Ca şi şeful dvs., care se scaldă de la o vreme în ape tulburi. Afacerile scârţâie şi grijile sunt tot mai apăsătoare. Veţi depăşi o mică dificultate, cu ajutorul colectivului.

Balanţă (24 Septembrie – 23 Octombrie)balanta 300px

Puneţi la punct cât mai grabnic, problemele conjugale. Partenerul este destul de supărat şi pretinde atenţie sporită. Nu credeţi că are acest drept? Faceţi dovadă de o mare ardoare la serviciu. Munca devine din ce în ce mai epuizantă şi spectrul pericolului tot mai mare. Toţi stau în tensiune. Fiţi mai precaut.

Scorpion (24 Octombrie – 22 noiembrie)scorpion 300px

Ambianţă călduroasă pentru cuplu. Vă simţiţi foarte aproape de partener şi încercaţi o împăcare. Dar sunteţi refuzat sau cel puţin ignorat, pentru moment. Nu vă pierdeţi însă optimismul.

Pe plan profesional, vi se cer mai multe eforturi şi sarcini noi. Dar sunteţi pe cale de a le accepta? Nu vă lipşeşte curajul şi nici forţa de muncă, deşi colectivul este obosit. Partenerul vă ceartă…

Săgetător (23 Noiembrie – 21 Decembrie)sagetator 300px

Traversaţi o perioadă plină de succese pe plan conjugal. Daţi dovadă de mult ataşament faţă de persoana iubită. Viaţa dvs. este foarte calmă. Faceţi dovadă de multă răbdare faţă de partener.

Vă consolidaţi situaţia la serviciu şi propuneţi noi orientări ale activităţii. Dar şefii se tem şi nu împărtăşesc optimismul dvs. Vă cred cu capul în nori sau prea vizionar pentru aceste timpuri.

Capricorn (22 Decembrie – 20 Ianuarie)capricorn 300px

Pe plan conjugal, aveţi nevoie de argumente şi motivaţii pentru iubire, de dovezi concrete, permanent. Partenerul vă ţine tonul şi se conformează. Veţi fi foarte solicitat în acest sens.

Atenţie la modul în care vă cheltuiţi banii. Nu faceţi risipă! Evoluţia dvs. profesională va căpăta o turmură importantă acum, dar nu în sensul în care v-aţi gândit. Deciziile sunt luate la cel mai înalt nivel.

Vărsător (21 Ianuarie – 19 Februarie)varsator 300px

Un excelent climat de complicitate se va instala între dvs. şi partener, de care aveţi amândoi de câştigat. Inventaţi mult pentru a vă satisface partenerul. Rutina? Nu există.

Nu admiteţi mediocritatea pe plan profesional. Iată de ce vă străduiţi să amelioraţi climatul de la serviciu şi să găsiţi colaboratori de valoare şi eficienţi. Dar admiteţi că aveţi nevoie şi de unele stimulente.

Peşti (20 Februarie – 20 Martie)pesti 300px

Vă simţiţi un cuceritor iremediabil şi pulverizaţi toate obstacolele care vi se arată în cale. Partenerul este încântat de atenţia pe care i-o acordaţi. Evitaţi investiţiile sau împrumuturile. Fiţi mai ales precaut. Cu sănătatea staţi bine. La serviciu, conflicte fără gravitate. Stopaţi cu tact unele polemici care vă privesc şi nu daţi satisfacţie unor duşmani declaraţi.

 

Zeul Baalshamin

1

Baalshamin (sau Baal Shamen în aramaică) este zeul cerurilor la fenicienii antici, șef al zeităților majorității popoarelor semitice care ocupau estul Mediteranei, și era venerat chiar și în Egipt și Roma. Baalshamin este regele zeilor, după ce a cucerit regatul altei divinități, Yam, zeul mărilor.

Templul lui Baalshamin din Palmyra înainte de distrugerea sa de către Statul islamic. Sursă Wikipedia, Purchase, 1945, foto de Bernard Gagnon, 2010.

El este prințul și stăpânul pământului, ploii și rouă, care a luptat împotriva Cuvântului, zeul morții, sterilității și secetei. În urma acestei lupte, va urma un ciclu de șapte ani de fertilitate și abundență sau secetă și foamete. În timp, Baalshamin (denumirea de origine pehlevi arsacid) este din ce în ce mai mult considerată proiecția pe pământ a zeului Mithra, foarte popular în legiunile romane.

Triada palmireană: Baalshamin, stăpânul cerurilor între zeul Moon Aglibol și zeul soarelui Malakbel, sec. I, Muzeul Luvru. Sursă Wikipedia, Purchase, 1945, foto de Emmanuel Pierre.

Templul lui Ba’al-Shamin din Palmyra a fost ridicat în anul 17 era noastră. A fost mărit și împodobit de împăratul roman Hadrian în 130 și s-a dezvoltat sub domnia prințului Palmyrei, Odenat, numit de împăratul Gallian „protector al întregului Orient”, după care i-a învins pe perși în două campanii militare memorabile.

Un portic care duce la cella (parte închisă a templului) rămâne remarcabil. Acest templu, descoperit de arheologul francez Robert du Mesnil du Buisson, a fost distrus de Statul islamic pe 23 august 2015.

Irina Bokova, director general al UNESCO, a declara după distrugerea sa: “În ciuda obstacolele și fanatismul, creativitatea umană va prevala, clădirile și locațiile vor fi reabilitate și unele dintre ele vor fi reconstruite “.

Conann, șeful războinic al fomorilor

0

Conann, fiul lui Faebar, este un personaj mitologic, cunoscut în mitologia celtică irlandeză ca șeful războinic al fomorilor (ființe inumane, pe jumătate zei, Giganții Mării, ajunse în Irlanda după Potop).

Fomarii, lucrare de John Duncan, 1912. Sursă Wikipedia, Monstropedia.

El este poreclit “Cuceritorul”, dar este numit și Conand, Connan sau Conaing. Numele lui Conann ar putea proveni din numele celtic al câinelui (* kū).

Legenda spune că locuia într-un turn de sticlă mare (Toirinis Cetne), situat pe insula Toraigh (în vestul Irlandei). Cel mai faimos episod din legenda lui este cucerirea acestui bastion de către descendenții lui Nemed, revoltați împotriva greului tribut pe care l-au impus anual fomorii cu ocazia festivalului de Samhain (prima dintre cele patru mari sărbători religioase ale anului celtic protoistoric, care are loc la1 noiembrie).

Conann și-a găsit moartea de mâna lui Fergus Red Side, fiul lui Nemed, în timpul unei lupte relatate în Cartea cuceririlor din Irlanda.

Revolta a fost declanșată datorită unui tribut excesiv cerut de fomori, care cereau două treimi din copii, grâu și laptele nou-născuților sau produs în cursul anului.

O a doua poveste despre turnul lui Conann a fost compilată de istoricul din secolul IX, Nennius. Aceasta diferă de povestea anterioară în multe feluri și în primul rând referitor la data evenimentului. Pentru Nennius, cei care fac această expediție sunt fiii lui Mile (Milesius, stămoșul mitic al galezilor) și nu cei ai lui Nemed.

Codros, al 17-lea rege legendar al Atenei

0

În mitologia greacă, Codros, fiul lui Melanthos, este cel de-al șaptesprezecelea și ultimul rege legendar al Atenei, reprezentând un model vechi de patriotism și de sacrificu de sine.

Regele Atenei avea mulți fii care se angajaseră să colonizeze regiunea Ioniană: Neleus sau Miletus (căruia i se atribuie fondarea orașelor Milet, Efes, Colophon, Lebedos și Clazomenes), Androclos (fondatorul mitic al orașului Efes din Asia Mică), Prometos și Damasichthon (Colophon), Cyaretos (Myont) etc.

După ce a aflat de la oracolul din Delphi că în războiul purtat între dorieni și atenieni, avantajul va fi în cele din urmă al poporului al cărui conducător urma să fie ucis, s-a dedicat voluntar propriei sale persoane, aruncându-se în mijlocul luptei.

Codrus, ultimul rege al Atenei, pe o cupă antică păstrată la Bologna, 1888, sursă Baumeister: Denkmäler des klassischen Altertums. 1888. Band III, Seite 1998, autor Baumeister: Denkmäler des klassischen Altertums. 1888. Band III, Seite 1998, Wikipedia.

Mai precis, regele Codrus, devotat poporului său și oracolului din Delphi, s-a deghizat în țăran și s-a dus în fața taberei dorienilor, care se găsea pe marginea unui râu, unde a provocat un grup de soldați, dar a fost ucis în cele din urmă. Dorienii, care aflaseră de profeție, s-au retras în grabă, de teama înfrângerii de către atenieni.

În urma acestei victorii nesperate, atenienii au considerat că nimeni nu mai era demn de victorie asemeni lui Codrus, astfel încât titlul de rege a fost desființat iar cel de arhon a fost înlocuit.

Dar Aristotel a prezentat o altă versiune  conform căreia fiul lui Codrus, Medon,  i-ar fi succedat ca rege și “armoniu perpetuu” (în fiecare oraș grecesc exista un asemenea rang stabilit pentru conducătorii politici).

Horoscopul lunii August

0

Berbec  (21 Martie – 20 Aprilie)berbec 300px

Dragostea dvs. pentru o persoană înfloreşte. Cuplul dvs. ar putea să renască pe baze noi. Eforturile dvs. de seducător vor putea să dea roade. Dacă sunteţi celibatar, veţi avea o întâlnire decisivă.

Nu staţi grozav cu banii şi cureaua se cam strânge la serviciu. Apar noi negri şi nu vă prea convine. Criza majoră se resimte grav. Dar trebuie să vă adaptaţi noii situaţii şi să daţi dovadă de multă precauţie.

 

Taur (21 Aprilie – 21 Mai)taur 300px

Este o perioadă destul de calmă din punct de vedere amoros. Partenerul vă iubeşte şi vă oferă toată atenţia. Profitaţi de rolul de îndrăgostit. La serviciu, nori tulburi. Nu forţaţi nota şi fiţi atent la tot ceea ce faceţi. Nu riscaţi să aveţi dezacorduri cu şefii, mai ales. În schimb, în căminul dvs. vor apărea schimbări foarte agreabile.

 

Gemeni (22 Mai – 21 Iunie)gemeni 300px

Vă place să seduceţi, adoraţi complicitatea şi vă înţelegeţi din ce în ce mai bine cu partenerul. Viaţa dvs. amoroasă se îmbogăţeşte şi chiar riscă să vă transforme. Veţi avea o anume şansă de câştiguri financiare şi ar fi bine să nu o rataţi. La serviciu, veţi primi noi sarcini. Prudenţa rămâne litera de bază. Nu vă hazardaţi în proiecte pe termen lung, nerealiste.

 

Rac (22 Iunie – 22 Iulie)rac 300px

Iubirea vă macină şi veţi face ravagii. Veţi cunoaşte o persoană de sex opus care vă va impresiona profund şi asta riscă să vă destabilizeze cuplul. Aveţi mare nevoie de bani şi nu ştiţi de unde să-i luaţi. Creditele vă supun unei presiuni uriaşe. Traversaţi o perioadă confuză şi grea, pe toate planurile. În familie, nori tulburi.

 

Leu (23 Iulie – 23 August)leu 300px

Stabiliţi proiecte serioase pentru cuplu şi priorităţile. Influenţele astrale vă conduc spre a lua o decizie importantă în viaţa amoroasă. Iar partenerul pare să vă împărtăşească aceste idealuri.

Aveţi o bună rezistenţă nervoasă, tonus şi capacitate de recuperare remarcabile. Profesional, jucaţi pe cartea originalităţii şi creativităţii. Lăsaţi de-o parte îndoielile şi temerile şi nu ezitaţi de a începe un proiect important.

 

Fecioară (23 August – 23 Septembrie)fecioara 300px

Vă atrage foarte tare fructul oprit şi pentru acesta, vreţi să sacrificaţi totul, poate chiar şi căsnicia. Dar nu vă hazardaţi pentru simple himere? Mai gândiţi-vă puţin. La serviciu, şeful este din ce în ce mai nemulţumit de caracterul dvs. şi în special de randament. Primiţi cu răceală criticile care vi se aduc şi vă gândiţi de a pleca. Atenţie însă, sunteţi cam imprudent.

 

Balanţă (24 Septembrie – 23 Octombrie)balanta 300px

Aveţi şansă: viaţa dvs. amoroasă va continua şi veţi beneficia de protecţii astrale foarte solide. Climatul este foarte favorabil pentru a începe o nouă idilă, secretă. Partenerul de viaţă vă face multe reproşuri, unele perfect justificate. Ar fi cazul să reflectaţi intens la ele, ca şi la cele ale anturajului dvs. Ceva scârţâie… Riscaţi să comiteţi gafe în cascadă.

 

Scorpion (24 Octombrie – 22 noiembrie)scorpion 300px

Venus, zeiţa iubirii, devine aliatul dvs. şi vă va influenţa persoana de care v-aţi amorezat peste măsură. Cu sănătatea nu staţi însă foarte bine şi ar fi momentul să nu o neglijaţi.

Şeful dvs. este mulţumit de randamentul dvs. şi vă oferă noi oportunităţi. Ezitaţi. Sarcinile vă cam copleşesc şi sănătatea vă deprimă.

 

Săgetător (23 Noiembrie – 21 Decembrie)sagetator 300px

O aventură vă antrenează într-o capcană cu riscuri majore. Nu vă hazardaţi şi nu riscaţi inutil. Dar sentimentele care vă animă acum vă tulbură mult inima. Fiţi calm şi calculat.

Atenţie la cheltuielile neprevăzute. Veţi fi tentat să vă pierdeţi puţin capul. La serviciu, mari mişcări de trupe. Sunteţi prea impulsiv, ceea ce nu este bine actual.

 

Capricorn (22 Decembrie – 20 Ianuarie)capricorn 300px

Veţi fi probabil atras de o persoană de sex opus care vă mişcă profund. Pentru ea, sunteţi în stare să faceţi însă un pas important, neaşteptat. Veţi cunoaşte câteva certuri conjugale.

Fiţi foarte prudent în ceea ce priveşte domeniul financiar. Mijloacele dvs. intelectuale vor fi la mare preţ în această perioadă dificilă pentru toată lumea. Nu vă gândiţi la călătorii cu destinaţie prea lungă.

 

Vărsător (21 Ianuarie – 19 Februarie)varsator 300px

Astrele şi în special Venus vă vor influenţa total domeniul amoros. Daţi dovadă de stabilitate, de angajament şi de fidelitate. Partenerul este în extaz. Vi se arată noi oportunităţi financiare şi poate schimbarea locului de muncă. Reflectaţi la oferte şi nu vă grăbiţi. În familie, echilibrul vă conduce spre a rezolva unele probleme.

 

Peşti (20 Februarie – 20 Martie)pesti 300px

După o fază de acalmie, dintr-o dată izbucniţi şi nu mai aveţi parcă răbdare. Cereţi prea mult de la partener, ceea ce produce conflicte. Ar fi indicat să vă calmaţi cât de cât şi să fiţi extrem de precaut, în special la serviciu, unde se vor preconiza mişcări de anvergură, care însă vă vor include neapărat.

 

Egeu, tatăl lui Tezeu

0

În mitologia greacă, Aegeus, fiul lui Pandion (regele Megarei, fiul lui Cecrops) și Pylia, este fratele lui Lycos, Pallas și Nisos. El este tatăl lui Tezeu.

 După moartea tatălui său Pandion, cei patru frați s-au unit și au atacat orașul Atena, de unde părintele lor a fost alungat. S-au urcat pe tron și au împărțit teritoriile cucerite, Egeu devenind cel mai mare rege al orașului. Apoi, a recuperat cu forța teritoriile fraților săi Lycos și Pallas, rămânând singurul stăpân al Atticei și Euboea (a doua mare insulă grecească după Creta).

Egeu (Aegeus) s-a căsătorit mai întâi cu Meta, fiica lui Hoples, dar, deoarece  nu a avut niciun copil de la ea, a părăsit-o ca să se căsătorească cu Chalciopa, fiica lui Rhexenor. Dar rămânând fără moștenitori, s-a hotărât să se consulte oracolul din Delphi, care i-a răspuns: “Nu trebuie niciodată să îți eliberezi gâtul umflat de vinul tău înainte de a ajunge la cel mai înalt grad din Atena.”

Pe drumul de întoarcere, Egeu s-a oprit la Troezen (în Peloponez, pe coasta de nord a peninsulei Argolida), unde prietenul său, regele Pittheus, înțelegând sensul oracolului, l-a îmbătat și l-a pus în patul fiicei sale Aethra. Înainte de a pleca la Atena, Egeu i-a spus Ethrei că dacă i-ar naște un băiat, ar trebui să-l ridice în funcție conform rangului lui; el a pus, de asemenea, sub o stâncă uriașă, o sabie și sandale de aur, insigne regale care i-ar dezvălui secretul nașterii sale în ziua în care putea să ridice piatra.

Întorcându-se la Atena, Egeu a sărbătorit Panteneii, festivitatea religioasă și socială anuală a orașului, care a fost adusă de Androgeus, fiul regelui din Minos. Dar Androgeus a murit în circumstanțe suspecte, și Minos l-a considerat responsabil de acest eveniment tragic pe Egeu, ceea ce a provocat un război pentru a cădea Megara (guvernată de Nisus), în timp ce Atena a fost înfometată de un asediu de lungă durată. În cele din urmă, atenienii i-au propus lui Minos să aleagă tributul pe care dorea numai ca să ridice asediul: el a cerut ca în fiecare an să fie trimiși șapte tineri și șapte tinere fete în Creta pentru a hrăni Minotaurul.

Themis și Egeu, medalion al unui kylix din Attica cu figuri roșii, 440-430 î.e.n., Muzeul Altes (F 2538), sursă Wikipedia, autor Eduard Gerhard.

După revenirea păcii, vrăjitoarea Medeea i-a cerut ospitalitate, în urma fugii sale din Corint, unde îl ucisese pe regele Creon. Egeu ia acordat-o, mai ales că ea i-a promis un moștenitor: s-a căsătorit cu aceasta, iar ceva timp mai târziu i-a născut un fiu, Medos.

Astfel, Tezeu, fiul născut de Ethra, s-a prezentat la Atena, purtând cu el sabia pe care tatăl său o lăsase sub stâncă. Avea o mare reputație pentru că realizase multe fapte. Medeea, care dorea un destin regal pentru fiul ei, cunoștea identitatea noului venit și nu a încetat niciodată să spere la visul său: l-a denunțat lui Egeu ca pe un trădător, l-a contestat și a făcut tot posibilul ca acesta să fie trimis să se lupte cu taurul cretan la Maraton; cum Tezeu a triumfat, ea i-a propus soțului său să-l otrăvească. Egeu a fost de acord, dar în momentul în care i-a înmânat cupa fatală, regele a recunoscut sabia purtată de Tezeu și a reușit să evite un dezastru. Medeea a fugit apoi în Colchida (Georgia) natală.

Tezeu a fost apoi asociat cu puterea de către tatăl său și s-a angajat să meargă în Creta pentru a elibera Atena de sub jugul lui Minos. A reușit să omoare  Minotaurul, dar la întoarcere a uitat instrucțiunile tatălui lui: să pună vele albe în caz de succes și negru în caz de eșec.

Flota lui Tezeu a apărut în fața Atenei, cu un baldachin negru, astfel încât Egeu a crezut că fiul său a pierit și, înnebunit de durere, s-a sinucis, aruncându-se dintr-un loc care diferă în funcție de autori. Potrivit autorilor greci (Diodorus, Pausanias, Plutarh), s-ar fi aruncat din vârful Acropolei (tocmai de pe templul lui Athena Nike conform lui Pausanias, sau mai general “de pe o stâncă”, conform lui Plutarh); în conformitate cu autorii latini (Hygin, Servius), s-ar fi aruncat în marea căreia apoi i s-a dat numele lui (Marea Egee).

Nāga, șarpele păzitor care aduce prosperitate

0

Nāga (în sanscrită șarpe) este o ființă mitică a hinduismului, dar cuvântul înseamnă, de asemenea, în esență: șarpe. Nagii din religie păstrează comorile naturii, sunt atașați de apă și aduc prosperitate. Multe temple din India se închină unei statui de șarpe; șarpele este, de asemenea, simbolul lui kundalini (puternica energie spirituală care în viziunea yoghinilor se află la baza coloanei vertebrale).


Nâaga cu cinci capete la Prasat Sikhoraphum, Tailanda. Autor foto Ddalbiez, sursă Wikipedia.

Fertilitatea și nemurirea sunt, de asemenea, puterile lor. Se pare că orice divinitate a budismului sau jainismului, în plus față de hinduism, are un șarpe atașat la personalitatea sa, bun sau rău.

În legendele din India și din toată Asia de Sud-Est, nāgasii sunt locuitori ai lumii subterane, unde păzesc cu gelozie comorile pământului. Inamicul lor natural este uriașul vultur Garuda, dar nagas și Garuda nu sunt, de fapt, decât două încarnări ale lui Vishnu, cele două aspecte ale substanței divine, în care se reconciliază.

Naga cea mai renumită este Ananta ( eternul, infinitul), pe care Vishnu se odihnește în intervalul dintre sfârșitul unei lumi și crearea unei noi.

Nāga ca formă feminină (nāgī sau nāginī) este un geniu al apelor, reprezentat ca un șarpe cu un cap uman. Considerați a fi mari poeți, păstrează comorile pământului. Naga este gardian si protector, mediator între cer și pământ, mijlocitor între această lume și cea de Dincolo, uneori asociat cu cerul curcubeu (Buddha coboară din cer pe o scară care este un curcubeu, ale cărui rampe sunt două nâge).

În iconografia khmeră, nâga masculin are un număr impar de capete, în timp ce femelele au un număr par. Pe anumite stegulețe din Angkor, care pot simboliza ușa cerului, se crede că Indra și Makara scuipă două nagaze.

Nagaraja, cuvânt sanscrit format din naga (“șarpe”) și raja (“rege”), înseamnă Regele șerpilor. Acest termen se aplică în cazul a trei zeități majore: Ananta (Sheshanaga), Takshaka și Vasuki. Ananta, Vasuki și Takshaka sunt frați, fii ai lui Kashyapa și Kadru, care sunt părinții tuturor șerpilor.

 

În povestile și legendele cambodgiene, nāgasul poate lua forma umană, poate călători subteran, înota în apă și zbura în aer. De asemenea, naga este cel căruia îi datorăm fertilitatea solului și fertilitatea femeilor.

Agni, zeul venerat în budismul ezoteric

1

Agni este una dintre principalele puteri numerice din conducerea vedismului, a domnului focului de sacrificiu și al casei. În hinduism, Agni este unul dintre principalii zei, pe care iconografia îl suprapune unui berbec. Agni este, de asemenea, venerată în budismul ezoteric.

 Agni este un cuvânt sanscrit care înseamnă “foc” (nume), aparținând latinului ignis, cuvântului rusesc ogonul (ogon), lituanianului ugnisul, toate cu semnificația “focului”, reconstrucția proto-indo-europeană a rădăcinii h₁égni-. Agni se prezintă în trei forme: foc, trăsnet și soare.

După cum sugerează și numele, vedicul Agni este moștenit de la o zeitate indo-europeană a focului.

Agni este primul cuvânt al primului imn din anticul text Rigveda. El este șeful suprem al îndatoririlor și ceremoniilor religioase și apare ca un mesager între muritori și zei. Ritualurile vedice implică toate Agni, de exemplu, Agnicayana, adică înăbușirea altarului de foc, Agnihotra, care-l sacrifică pe Agni.

Agni este deva (zeu), al doilea în ierarhie după Indra (regele zeilor și stăpânul Cerului) în puterea și importanță atribuită lui în mitologia vedică, cu 218 din 1028 imnuri Rig-Veda dedicate lui.

El este fratele geamăn al lui Indra și, prin urmare, fiul lui Dyaus Pitar (sinonim cu Zeus la greci și cu Jupiter la romani) și Prithvi (zeița mamă a hindusismului). Cu toate acestea, se spune că are două mame (cele două părți ale carierei folosite la aprinderea focului) și zece fecioare (degetele omului care luminează focul) sau că este de două ori născut. Este unul dintre gardienii direcției, reprezentând sud-estul.

Focul vetrei casnice, Agni se spune “stăpânului casei”, focului din vatra satului, i se spune “șeful satului”, focul vetrei tribale “regele”.

Autor foto Biswarup Ganguly, sursă Wikipedia. Agni (dreapta) cu fiul său Skanda, sec. I.

În textul antic Rig-Veda se spune adesea că Agni se naște din apă sau trăiește în ape, conform formulei Agni, nepotul apelor. S-ar putea să fi fost inițial la fel ca Apam Napat, care este, uneori, descris ca un foc născător de apă. Această formulare evocă “duplicitatea” fundamentală a focului, trecând în mod constant de la lumea întunericului la cea a luminii (fuga în apă …).

Celelalte nume folosite în Rig Veda, epitetele sau aspectele lui Agni sunt Matarishvan, Jatavedas sau Bharata.

Agni călărește un berbec deoarece este animalul asociat cu focul, în principiul celor șapte chakre majore ale hinduismului. Focul este elementul atribuit manipurării, a treia chakră. Berbecul este mantra asociată cu a treia chakră.

Bharata este un epitet al lui Agni, de unde provine numele Indiei, Bharat în hindi și sanscrită (bhatataii, unui trib arian).

Agni este un zeu trifuncțional: ca un zeu al focului, este atât focul de purificare și de sacrificiu, care permite ofrandelor să fie transmise la zei, focul războinic și de la sfârșitul timpului, care distruge lumea (dar permite regenerarea ei) și focul vetrei, care încălzește și permite gătitul mâncării.

Agni este, de asemenea, unul dintre dikpala (există opt zei care păzesc punctele cardinale și intercardinale), gardianul sud-estului. Într-o nuntă hindusă, Agni este martorul principal.

Mai mult decât atât, în Ayurveda (medicina hindusă care vindecă cu plante), Agni este una dintre cele trei fundamentale, una dintre cele trei mărci, una dintre cele trei „stări“, asupra căreia trebuie să acționezi pentru a realiza un echilibru care dă sănătate. Celelalte două sunt Sūrya (zeul Soarelui) și Vāyu (zeul vântului, paznicul nord-vestului), respectiv soarele și aerul.

Mulţumiri vrăjitoarei Morgana primite de curând din Europa

0

Mulţumesc vrăjitoarei Morgana pentru că m-a ajutat să îmi rezolv problemele care mă chinuiau de foarte mult timp. Datorită ei mi-am recuperat familia, cât şi afacerea care era pe ducă. Din cauza jocurilor de noroc mi-am lăsat casa la amanet şi mi-am pierdut familia. Mii de mulţumiri pentru că m-a ajutat să îmi recapăt tot ce pierdusem. Am să-i mulţumesc toată viaţa mea.

                                                                       Karl, Hanovra, Germania

Aduc cele mai calde mulţumiri vrăjitoarei Morgana, pentru liniştea şi bucuria pe ce mi le-a adus în suflet. Acum suntem o familie, fericiţi şi înstăriţi datorită ei. Soţul meu s-a reîntors la mine după 2 ani. Vă recomand cu mare încredere să încercaţi şi încă o dată, mii de mulţumiri şi recunoştinţă.

                                                                         Paloma, Madrid, Spania

Mulţumesc vrăjitoarei Morgana deoarece prin puterea ei mi-a adus iubitul înapoi după o despărţire de 5 luni de zile. Cine are astfel de probleme amoroase să apeleze cu mare încredere la ea căci poate foarte multe lucruri minunate. O recomand cu toată inima. Sunaţi-o!

                                                                         Corinna, Padova, Italia

 Mulţumesc foarte mult pentru ajutorul acordat vrăjitoarei Morgana. Mi-aţi dezlegat cununia şi acum sunt fercit cu iubita mea frumoasă. Şi tatăl meu a scăpat de viciul femeilor şi al băuturii.

                                                                         Dennis, Londra, Anglia

    

copyright vrajitoarea Morgana

 Contact: 0760.149.917

 Vizitați și siteul meu www.vrajitoare-romania.eu

Vizitaţi şi pagina mea de pe  www.vrăjitoarero.com

Vizitaţi şi pagina mea de pe siteul www.vrajitoare-romania.com

Vizitaţi şi pagina mea de pe siteul www.vrajitoare-romania.ro

Buluc Chabtan

0

În religia maya, Buluc Chabtan, uneori numit “Dumnezeu F”, a fost zeul morții subite și al sacrificiului. În codexul mayaș, el poate fi recunoscut prin arcul negru din jurul ochiului care coboară spre obrazul său.

Codurile rare mayașe care au supraviețuit cuceririi spaniole sunt emblematice pentru arta maya. Sursă foto Wikipedia, autor Éclusette.

Buluc Chabtan a întrupat războiul, moartea violentă și sacrificiul uman. Este adesea prezentat în compania lui Ah Puch, zeul morții, care incendiază casele cu o torță și străpunge oamenii cu sulița sa. Ideea zeului războiului cu cea a zeului morții violente și a sacrificiului uman pare să se combine în tradiția sacrificiului prizonierilor de război nobili.

Printre tovarășii lui Buluc Chabtan, se găsea Ka Ku Pakat, a cărui funcție a fost de a recunoaște pozițiile ocupate de inamic înainte de luptă și Pakok Exchun Kak, care a fost asociat cu punctele cardinale, răspândind furia înainte de luptă și a decizând rezultatul luptelor.

Buluc Chabtan a fost asociat cu numărul unsprezece, care uneori apare în glifa de deasupra capului său. Ziua dedicată lui era manik din calendarul Tzolk’in.

Tantima

0

Pasărea Tantima sau Tuntima, ori Nok Tantima, din Tailanda, este o creatură derivată din legendele hinduse, asemănătoare unei păsări antropomorfe, care locuiește în pădurea legendară Himmapan, care înconjoară muntele Meru, considerat ca axa lumii în mitologiile persane, budiste și hinduse.

Statuia lui Tantima de la Muzeul național din Bangkok, Tailanda. Sursă foto Wikipedia, autor Mannaeerts G.

Aici locuiesc multe ființe legendare, printre care kinnara și pasărea fantastică Noh thet. Întotdeauna având la îndemână un baston, statuia Tantimei împodobește împrejurimile mai multor temple.

 

Pisica neagră în vrăjitoria Evului Mediu

0

Pisica avea o reputație destul de bună în Europa medievală timpurie, în special în mediul rural, unde agricultorii apreciau talentele sale de vânătoare și de a se face utilă pentru orice gospodărie. Sfântul Patrick și Papa Grigorie cel Mare și-au declarat dragostea lor pentru pisică. Pisica se bucura încă de un anumit respect în secolul al unsprezecelea, când primele hoarde de șobolani negri au ajuns în Europa ca să devoreze cereale și fructe.

Pisica neagră. Autor foto Joergbieszczak, sursă Wikipedia.

În 1233, bula Vox in Rama de Papa Grigore al IX-lea (succesorul lui Honorius al III-lea), creatorul Inchiziției medievale, vedea pisica, la fel ca broasca, ca fiind o încarnare a Diavolului și declara că oricine care adăpostește o pisică neagră risca sancțiuni grave.

Reapariția cultului pentru Freyja, zeița germano-scandinavă a fecundității, la mijlocul secolului al XIV-lea, a dus la asocierea pisicii și a cultelor infernale, aparent din cauza închinării lui din trecut de către păgâni, și mai ales datorită reflecția luminii în ochii lor, care li se părea a fi flăcările iadului.

În simbolismul medieval, pisica era asociată cu ghinion și rău, în special atunci când era neagră. Comportamentul său demonstrativ sexual, nevoia sa mare de somn considerată lenea și rătăcirile sale au contribuit din plin ca oamenii să-și facă o imagine negativă din pisică.

Era un animal al diavolului și vrăjitoarei, care a fost creditat cu puteri supranaturale, inclusiv capacitatea de a avea șapte sau nouă vieți. Printre pisici negre, culoare asociată cu diavolul, doar dacă aveau o pată albă pe piept sau gât li se permitea clemența, deoarece se credea că era un eveniment divin. Pisica deosebit de neagră era considerată un vrăjitor metamorfozat sau un demon familiar.

Papa Inocențiu al VIII-lea emis un edict în 1484, care a dus la uciderea pisicilor pentru festivaluri populare, ceea ce a marcat o mare perioadă de persecuție pentru iubitele feline. Acest edict a avut un impact important asupra claselor populare, în special din punct de vedere fanatic, apoi s-a răspândit încet în rândul nobilimii. Inchiziția unea în același foc pe eretici, vrăjitoare, asasini și pisici pentru noaptea Sfântului Ioan. În piețele mari ale multor comune, sătenii aruncau pisicile pe care le-au capturat pe ruguri.

Pisica a fost considerată deghizarea diavolului pe Pământ pentru vizitele sale și, a fost condamnată, precum vracii și vrăjitoarele. Potrivit unor surse, multe au fost arse de vii în locuri publice. Alții susțin, totuși, că investigațiile rare pe scară largă efectuate în arhive invalidează această ipoteză.

Kinnara, iubitorul celest

0

În mitologia budistă și în mitologia hindusă, o kinnara este un iubitor exemplar, un muzician ceresc, jumătate bărbat jumătate cal (în India) sau jumătate pasăre (Asia de Sud-Est). Echivalentul său feminin este kinnari. Caracterul lor este descris în prima carte (Adiparvan) din Mahābhārata, în care se afirmă:

„Suntem iubitori fără de sfârșit și cei iubiți. Nu ne separăm niciodată. Suntem soț și soție veșnic; nu vom deveni niciodată mamă și tată. Nu există descendenți în poala noastră. Suntem îndrăgostiți și iubiți mereu îmbrățișați. Nu recunoaștem nicio altă ființă care să ceară afecțiune. Viața noastră este o viață de plăcere perpetuă.”

Ele apar, de asemenea, în mai multe texte budiste, inclusiv Sutra Lotusului.

Statuia unui kinnara la Palatul Regal din Bangkok. Foto de
en:User:MichaelJanich, sursă Wikipedia.

Ca nâgas sau vulturul Garuda (omul-pasăre), kinnarii locuiesc în Himavanta, pădurea mitică care înconjoară baza muntelui Meru.

În mitologia sud-estului asiatic, kinnara are corpul superior al unei femei și aripile, coada și picioarele unei lebede. Kinnari sunt renumiți pentru dansurile, cântecele și poeziile lor și sunt un simbol tradițional al frumuseții feminine, a harului și a realizărilor.

Cel mai renumit este Manohara, descris în Jataka (poveștile vieților anterioare ale lui Buddha): Fiica regelui kinnarilor care trăiesc pe muntele Kailash, a fost capturată de către un vânător și a devenit soția unui prinț numit Sudhana. În timp ce acesta se afla la război, s-a întors la împărăția tatălui său, lăsând un inel și instrucțiuni să se alăture ei. La întoarcerea de la război, prințul Sudhana a trebuit să depășească multe greutăți pentru a o găsi.

Kinnari din literatura tradițională tailandeză este de origine indiană, dar ea a fost adaptată modului de gândire tailandez. Este o femeie tânără îmbrăcată într-un costum asemănător cu cel al unui înger. Partea inferioară a corpului este similară celei a unei păsări și îi permite să zboare între lumea mistică și cea a oamenilor.

 

Cel mai faimos kinnari din Tailanda este Manora (din Manohara), într-o jataka tailandeză, Panyasa Chadok. O parte din acest text ilustrează Manorah Buchayan, unul dintre cele mai ezoterice dansuri de la curte tailandeză.

Budiștii birmanezi cred că printre cele 136 de animale din viețile anterioare ale lui Buddha, patru erau kinnara. Kinnari este, de asemenea, unul dintre cele 108 simboluri de pe tălpi picioarelor lui Buddha. În această țară, kinnari nu au sânii la vedere.

În Cambodgia, kinnari și kinnara sunt numiți kennorey și kennara. Kennorey este mai prezentă în artă și literatură decât kennara. Are același caracter ca și în Tailanda, un simbol al frumuseții și a harului folosit pentru decorarea templelor din vremea strălucirii Angkorului (dar are o valoare mai mică decât simbolul apsaraselor, nimfele celești).

În Indonezia, perechile Kinnaras și Kinnaris se găsesc în templele de la Borobudur, Mendut, Pawon, Sewu, Sari și Prambanan. Ele sunt reprezentate, în general, ca păsări cu capete umane sau al căror întreg corpul superior este uman. De obicei, se ocupă de arborele vieții Kalpataru și, uneori stau pe un borcan care conține o comoară. În mod excepțional, pe o pereche de basoreliefuri din templul lui Sari, kinnarii sunt descriși ca îngerii vestici, cu aripile lor de păsări fixate pe spate. În Borobudur, basoreliefurile spun povestea lui Manohara și a prințului Sudhana.

Makara, demonul fertilității

0

Makara este un animal acvatic din bestiarul mitologic din India. Este o ființă cu corn de elefant mai mare sau mai mic, cu dinți de crocodili și coadă de pește.

Makara, foto de Sailko, sursă Wikipedia.

Există reprezentări ale makarei atât în ​​contextul budist, cât și în contextul hindus. Cele mai vechi sunt, probabil, cele ale bazoreliefurilor de la Lomas Rishi (Peșterile de la Barbar, din secolul III, cele mai vechi grote artificiale din India), sau balustradele de stupa, cum ar fi cele de la Bharhut (secolul al II-lea î.e.n. ). Forma lui makara va suferi o evoluție stilistică și iconografică, astfel încât animalele care o constituie vor deveni tot mai puțin recunoscute. Din timpurile medievale, volutele vegetale înlocuiesc chiar coada de pește.

Makara este considerată o creatură fertilă legată bineînțeles de fertilitate. Este, de asemenea, cadrul sau vâhana zeiței Gange, Gangâ, și cea a zeului apelor, Varuna.

Reprezentările lui makara s-au extins în Asia de Sud-Est, pe măsură ce cultura indiană s-a extins treptat în această regiune.

În arhitectura khmeră, precum și în Birmania, se găsesc în mod frecvent reprezentate capetele acestei creaturi hidoase, uneori, scuipând bile sau  mici personaje.

În astrologie, makara corespunde semnul Capricornului. Vom găsi numele, între altele inclusiv în limba khmeră, unde makara desemnează luna ianuarie, dar și în limba mongolă (matar).

O maşină care citeşte gândurile noastre

0

Se pare că această veche fantasmă se va realiza. O echipă de la Center for Cognitive Brain Imaging (Centrul pentru imagini cognitive ale creierului), de la universitatea Carnegie Mellon, sub conducerea lui Marcel Just şi Tom Mitchell a reuşit să cartagrafieze reprezentarea uzuală a obiectelor simple.

Licenţă BodyParts3D/Anatomography. Sursă Wikipedia.
Licenţă BodyParts3D/Anatomography. Sursă Wikipedia.

Cercetătorii au arătat unui grup de cobai o serie de 10 desene foarte simple reprezentând unelte sau case şi li s-a cerut să se gândească la caracteristicile lor. Dar oamenii de ştiinţă nu au observat cortexul vizual: ei căutau deci să capteze numai gândirea, şi nu pur şi simplu în modul în care creierul percepe o imagine. Privind activitatea creierului cobailor lor graţie ilustraţiilor prin rezonanţă magnetică (IRM), experimentatorii au putut să ghicească în 78% din cazuri desenul care era prezent la subiect, doar privind ce zone erau stimulate. Ei au descoperit prin această metodă că reprezentarea unui obiect în creier nu era localizată într-un singur loc, ci în mai multe. De exemplu, atunci când ne gândim la un ciocan, zonele motorului se activează pentru că ne imaginăm că-l vom folosi, în timp ce alte zone ale creierului se activează la fel, răspunzând altor asociaţii mentale.
Dar există ceva şi mai important. Cercetătorii au fost capabili de a ghici obiectele observate printr-un subiect folosind o maşină antrenată de a cunoaşte activitatea cerebrală a altor cobai! Astfel spus, configuraţiile neurale prezintă o relaitivă universalitate. Chestiunea care se pune este de a şti dacă această relativă universalitate a gândirii se limitează la obiecte simple sau dacă ea se întinde la concepte mai sofisticate. John Dylan Haynes, de la Institutul Max Planck din Leipzig, cred că “cu cât o gândire este mai detaliată, cu atât mai mult structurile observate diverg.”

Calamity Jane, eroina Vestului Sălbatic

0

Eroina Vestului Sălbatic, Martha Jane Cannary, mai bine cunoscută sub pseudonimul Calamity Jane s-a născut la 1 mai 18502, 1852 sau 1856, în funcție de sursă, în apropiere de Princeton, Missouri.

După ce a obţinut o mare notorietate în timpul vieții sale prin participarea sa la cucerirea Vestului și a rolul său în timpul războaielor indiene, în care a pretins că a fost iscoadă pentru armata Statelor Unite cu generalul George Custer, Jane a devenit personajul principal într-un spectacol bazat pe propria ei legendă, intitulat Wild West Show.
Acest spectacol a avut darul de a crește legenda vie a lui Calamity Jane. Dar a murit săracă, oarbă, alcoolică, dar încă faimoasă în 1903 la Terry, în Dakota de Sud.

Calamity Jane la Expoziţia Pan Americană din Buffalo. Sursă Weikipedia.
Calamity Jane la Expoziţia Pan Americană din Buffalo. Sursă Weikipedia.

Sura cea mai credibilă privind viaţa ei o reprezintă scrisorile pe care Calamity Jane le-a scris fiicei sale.
A avut trei surori și doi frați, ea fiind cea mai mare. Părinții lor îi lăsa adesea să se descurce singuri, iar Calamity Jane a învățat de timpuriu să aibă grijă de ei. Copil, îi plăcea să se joace afară și să călărească, ajungând ca în scurt timp să dreseze caii.

În 1865, familia ei a plecat spre Montana, prin Oregon. Jane avea treisprezece ani. În timpul călătoriei, care a durat cinci luni, ea a participat la vânătoare cot la cot cu bărbații.
Din păcate, pe parcursul acestei călătorii, mama lui Charlotte Canare a murit. În același an, familia a emigrat din nou, de data aceasta stabilindu-se în Salt Lake City, Utah, unde tatăl său a murit în 1868.

Apoi a început viața aventuroasă care o va face faimoasă. S-a alăturat, doi ani mai târziu, generalului George Custer Scout în calitate de ghid (cercetaș). Calamity Jane a participat astfel la campaniile împotriva indienilor din Arizona şi a început să poarte haine bărbătești. S-a remarcat în multe misiuni periculoase, participând la mai multe campanii și a devenit foarte pricepută în fotografiere.

Potrivit lui memoriile sale, în timpul în care juca rolul de iscoadă şi-a câștigat porecla Calamity Jane. Generalul George Crook i-a ordonat să plece cu un detașament din Wyoming, într-o misiune dificilă. Plecat timp de mai multe zile, grupul de soldați a suferit mai multe încăierări cu indienii în timpul cărora șase soldați au fost uciși și mulți alții răniți grav. După ce a reveni la fort, aflat la numai câțiva kilometri, soldaţii au căzut într-o ambuscadă. Căpitanul s-a accidentat. Privind în urmă la un moment dat, Martha și-a dat seama că ofițerul va cădea de pe cal. A galopat spre el și l-a apucat înainte de a cădea. L-a urcat apoi pe calul său în fața ei și l-a dus înapoi la fort, salvându-i viața. După ce s-a vindecat, căpitanul i-a spus glumind: “Vă botez Calamity Jane, eroina din câmpii. “. Acest pseudonim a însoţit-o pe tot parcursul vieţii sale!
În timpul campaniilor sale, a fost prima femeie albă care a intra la Black Hills, pe atunci stăpânit de către Sioux, care sunt munții sacrii. În 1875, a făcut parte din expediția geologică condusă de profesorul Walter Jenney.
Dar mare sa bravură a reprezentat-o momentul în care s-a alăturat generalului Custer în bătălia faimoasă de la Little Big Horn. În timpul călătoriei sale, a fost nevoită să înoate peste râul Platte, după care s-a înbolnăvit. S-a întors acasă la Fort Fetterman, unde a rămas paisprezece zile. Apoi, după ce a revenit la datorie, a pornit spre Fort Laramie.
Acolo, l-a întâlnit pe Wild Bill Hickok şi amândoi s-au dus până la Deadwood. Apoi, ea a asigurat legătura, în calitate de curier, între Custer, aflat în continuare la Black Hills și Deadwood.
Într-o zi din luna august 1876 prietenul lui Wild Bill Hickok a fost ucis de un glonț în spatele capului într-un “salon” din Deadwood. Deși s-a pretins că ea ar fi avut o aventură cu acesta din urmă, s-ar părea că ei erau de fapt prieteni foarte buni, nimic mai mult, iar tatăl copilului ei (Janey) era un locotenent cu care a avut o aventură cu ceva timp în urmă.

Cuprinsă de furie, Calamity Jane a plecat în căutarea criminalului, un om pe nume Jack McCall, pe care l-ar fi prins pentru a-l preda justiţiei. Dar acesta a scăpat. Puţin mai târziu a fost prins din nou, judecat apoi spânzurat.

Calamity Jane a plecat din Deadwood în 1877 cu cel de al șaptelea regiment de cavalerie. În anul următor, ea efectuat câteva explorări. Apoi, a făcut navete între diferitele forturi și orașe, păzind câteva turme de vaci. De fapt, şi-a schimbat foarte des meseriile. A fost bucătăreasă pentru muncitorii de la căile ferate sau pentru cowboy-ii care frecventau saloane, asistentă medicală în timpul unei epidemii de variola în Deadwood în 1878, croitoreasă în bordelurile conduse de prietena ei Dora DuFran și a călătorit, din Wyoming în Oregon, sau în California, ca supraveghetor pentru turmele de vaci. În 1882, a refuzat însă să participe la un show popular din Buffalo Bill, Buffalo Bill Wild West.

Camaity Jane s-a căsătorit cu o brută, William Steers cu care a avut un băieţel, Little Calamity care a decedat însă repede. În 1885, în El Paso l-a cunoscut pe Clinton Burke, un texan cu care în cele din urmă s-a căsătorit, doi ani mai târziu şi căruia i-a născut o unei fiică, Jessie.
Familia a plecat apoi în Colorado, unde a deschis un hotel. După care au călătorit din oraș în oraș pentru a reveni la Deadwood, la șaptesprezece ani după plecarea lui Martha. Vechii prietenii au fost foarte încântaţi să o vadă din nou pe Calamity Jane; unii doresc să-i scrie aventurile și alţii i-au cerut să-şi joace rolul. Între timp soțul ei a părăsit-o.
Apoi, ea a participat la mai multe spectacole centrate pe mitul Vestului american, în vogă în acea epocă. La 20 ianuarie 1896, s-a angajat la circ, în Chicago și Minneapolis, unde a avut posibilitatea de a-şi publica autobiografia. În 1901, a fost internată într-o casa săracilor unde un jurnalist din New York a venit să-i propună să participe la Expoziţia Pan Americană, dar alcoolică și instabilă emoţional, a fostrepede alungată.
Calamity Jane a murit la 1 august anul 1903 de pneumonie. Doi dintre prietenii săi i-au transportat corpul Terry, unde membrii Societăţii de Pioneri din Blachk Hills au organizat funeraliile într-un mod grandios. Îmbrăcată în alb, pusă într-un sicriu căptușit, corpul său a fost expus în camera din spate a unui salon, pentru ca toți locuitorii din Deadwood să poată veni pentru un ultim rămas bun.

Este îngropată în cimitirul din Deadwood, de lângă Wild Bill Hickok, potrivit voinței sale.

Lady Esther, Regina Palmirei

0

Lady Esther (sau Hester) Stanhope (s-a născut la 1776) a fost o femeie bogată din aristocraţia britanică, un fel de vrăjitoare care a devenit aventurieră în Orientul Mijlociu.
Ea a fost proclamată “Regina Palmirei” de triburile beduine înainte de a deveni un fel de “profet” în țara druzilor, Liban. În Revue des deux Mondes din 1845, lady Esther era descrisă ca “Regina Tadmorul, vrăjitoare, profet, patriarh, lider arab, care a murit în 1839 sub acoperișul dărăpănat al palatului său, la Djîhoun, în Liban”.

 

sursa foto Wikipedia
sursa foto Wikipedia

Esther Stanhope era nepoata prim-ministrului britanic William Pitt, contemporan cu Napoleon Bonaparte. Era descrisă ca fiind “tânără, frumoasă și bogată” de Lamartine în călătoria sa în Orient. Dar ea a călătorit în Europa, în 1806, înainte de a vizita Orientul Mijlociu: Ierusalim, Damasc, Alep, Homs, Baalbek și Palmyra. Lamartine a scris : “Au fost cele mai multe triburi arabe rătăcitoare, care au facilitat accesul său la aceste ruine, s-au adunat în jurul cortului ei, în număr de patruzeci sau cincizeci de mii, și fermecaţi de frumusețea ei, grația și splendoare ei, au proclamat-o regina Palmyrei, și i-au dat firmane prin care s-a convenit că orice european protejat de ea putea veni în siguranță să viziteze deșertul și ruinele de la Baalbek și Palmyra, cu condiția să se angajeze să plătească un tribut de o mie de dolari. ”
Frumoasa protejată a triburilor arabe, Regina Palmyrei, era considerată o nouă Zenobia (Septimia Bathzabbai), mama împăratului Wahballat, duşmancă de moarte a împăratului roman Aurelian, care de altfel a capturat-o şi a dus-o la Roma, după care nu s-a mai ştiut nimic despre ea.

După multe călătorii și aventuri, Lady Esther s-a stabilit în țara druzilor. Potrivit lui Lamartine, pașa din Saint Jean d’Acre, Abdullah Pașa, i-a dăruit satul Joun / Dgoun, unde ea şi-a construit, pe înălțimile singuratice ale munților Libanului, un palat grădină. A ajuns o ruină, dar Lady Esther a dobândit o reputație în rândul druzilor de “preoteasă”. Lamartine a relatat dialogul pe care l-a purtat cu ea, în care a descris amestecul ei de creștinism și tradiţii din Orientul Apropiat.

De exemplu, ea susținea gherila druzilor în timpul revoltei violente din Hauran care a avut loc între 1837-1838 și l-a ajutat pe șeful Shibli Al-Arian în lupta sa împotriva Egiptului condus de Mohammed Ali (s-a născut la Kavala).

Lady Esther a murit în sărăcie în iunie 1839 de tuberculoză.